学道当以戒律为先，道士如不受《老君一百八十戒》，其身无德无行，则非合格的道士，学道之人，应该内执戒律，外持威仪，依科避禁，遵承教令。

唐代道教的戒律已趋于成熟，有详略不等的戒条供道士受修，可以依次受三戒、五戒、八戒、十戒：

三戒

又称三皈戒，即皈依道、经、师三宝。初起心入道者，首先受三皈戒，三皈五戒是中的最基本戒律，初入道者必先遵依。

《初真戒律》云：凡初入太上正宗法门，不问道俗，必先遵依太上金科玉律，三洞戒文，供养大道尊像，表通都天纠察天君，请祈盟证，受三皈依戒。

第一皈身，太上无极大道。永脱轮回，故曰道宝。

第二皈神，三十六部尊经。得闻正法，故曰经宝。

第三皈命，玄中大法师。不落邪见，故曰师宝。

五戒

即老君五戒：第一戒杀，第二戒盗，第三戒淫，第四戒妄语，第五戒酒。

道教规定，箓生弟子受三戒后，再受五戒。五戒在天为五纬，天道失戒则视灾异；在地为五岳，地道失戒则百谷不成；在数为五行，五数失成则水火相搏，金木相伤；在治为五帝，五帝失戒则祚夭身亡；在人为五脏，五脏失戒则性发狂。

《太上老君戒经》中说：“是五戒者持身之本，持法之根。善男人，善女人，愿乐善法，受持终身不犯，是为情信。”

八戒

五戒后来进行了拓展，增加三条后成为“八戒”，具体戒律内容如下：

一者不得杀生以自活；

二者不得淫欲以自悦；

三者不得盗他物以自供给；

四者不得妄语以为能；

五者不得醉酒以恣意；

六者不得杂卧高广大床；

七者不得普习香油以为华饰；

八者不得耽着歌舞以作倡伎。

十戒

第一戒者，不得阴贼潜谋，害物利己，当行阴德，广济群生；

第二戒者，不得杀害含生，以充滋味，当行慈惠，以及昆虫；

第三戒者，不得淫邪败真，秽垢灵气，当守贞操，使无缺犯；

第四戒者，不得败人成功，离人骨肉，当以道助物，令九族雍和；

第五戒者，不得馋毁贤良，露才扬己，当称人之美善，不自伐其功能；

第六戒者，不得饮酒过度，食肉违禁，当调和气性，专务清虚；

第七戒者，不得探求无厌，积财不散，当行节俭，惠恤贫穷；

第八戒者，不得交游非贤，居处秽杂，当慕胜己，栖集清虚；

第九戒者，不得不忠不孝，不仁不信，当尽节君亲，推诚万物；

第十戒者，不得轻忽言笑，举动非真，当持重寡词，以道德为务。

这十戒，托天尊所命，能做到者，天神护佑，永脱一切苦脑。

……

最后聊下道教拜香禁忌：

忌戊日烧香；

忌双香祀神，道教祭神一般多以三柱香为准；

忌用右手捻香，须左手持香，右手护香；

忌以口啮香；（也就是不能用嘴叼香）

烧香忌回顾，要心神专一；（也就是不能回头张望，左顾右盼）

忌用灶中火燃香；

点然时，忌用嘴去吹灭明火；

插香时赢先中间再右边，最后左边。