从这个赊刀人口中，族长知道许多关于赊刀人的秘闻。
所有的奢刀人都是天赋异禀，自幼跟随师傅修习占卜问卦，以赊刀为名，行造福他人之事。
赊刀是一场修行，奢刀万把，行善万宗，便可修成大道，但这条路万分坎坷，因为经常泄露天机，所以奢刀人的命运都很艰辛，经过数百年的传承，有本事的人越来越少，也越来越难找到合适的传承弟子。
由于这条路十分坎特，走东城跨西城，掌握了未卜先知的本事，却十分辛苦却换不来多少钱，于是有心术不正之人动了心思，开始赊起了恶刀。
恶刀就是接受他人委托把灾祸以刀为媒介，转嫁到他人身上，刀为金，以金换命。
如果赊了恶刀，赊刀之人多半非死即残，即便是福运深厚躲过了过去，以后也会久病缠身，去你们村赊刀的应该是赊恶刀之人。
把其中的原委告诉了族长之后，赊刀人接着说：我已得知那人要去小刘庄赊最后的几把刀，届时我会将他擒住，交给衙门处置。
临走前从筐里拿出一把刀，表示要赊给族长：一个月内，你会有血光之灾，如若渡了过去，我会找你收刀钱，只提示下这个劫难跟家畜有关。
族长双手接过了刀，问刀金多少，他也想亲自验证下，赊刀人的谶语是不是真的准。
那赊刀人无所谓的说，就再来顿酒饭吧。
半个月后的一天，族长在田间被一头发疯的耕牛给撞倒了，幸好当时侧身躲了一下，没有撞到要害，没过多久就可以下床了，不由的感叹那赊刀人的谶语真准。
族长能下地行走后，经常到村口闲逛，看那赊刀之人何时再来，托人出去四处打听也是毫无头绪。
那赊刀人提起的小刘庄也去托人去过几趟，可那庄里人说，没见过什么赊刀人，就连卖到的人都没去过。
对此族长是一头雾水，村里那几户赊刀的人家依旧每天不消停，却不知该如何破解。
一天，有个衣衫破旧的道士从山上下来进入了村里，在村中走了一圈后，径直走向了族长家中问道：最近你是不是得罪了什么人，从外面带回了什么铁器？
族长不明所以，那道士解释说：你们村坐落在一个风水吉位上，可我在山上远远望去，却见你们村中上方有死气缠绕，所以下来在村中走了一圈。有几户人家的死气已经消尽，应该是人亡孽消，还有几家死气依旧在盘绕，其中以你家的死气最为浓重。
族长大惊，想起了赊刀人之事，于是把经过向道士说一遍，道士微阖双目，掐起右指算了一会道：下咒之人应该就是他们。
道长接着说：你遇到的那个自称的赊刀人，并不是真正的赊刀人，他的话有七分真三分假。
真正的赊刀人是灾难的预警人，他们精通占卜，根据天地万物的规律向世人发出警示，但往往会因为泄露天机而晚年悲苦，所以传人调零。
那人不是真正的赊刀人，而是个巫人，借赊刀之名行移宅之事。
他专门替大凶大恶之人转怨，通过法术把恶人身上的祸运转移到金属器皿之中。因为五行之中，金属凶，用它来接引转移恶人身上的祸运最为便捷。
但是怨气不能无缘的消失只能短暂转移，所以后来巫人会假扮成赊刀人转移厄运，接收这么金属器皿之人，会把厄运一起接了过去。
福薄之人会因灾祸缠身而归天，怨气也就随着消散，而福深之人虽不会归西，却因厄运缠身，诸事不顺，多年之后才会慢慢消散，所赊出去之刀也从不会收回。
他生性狡诈多疑，为了避免被人认出，他每到一处行骗之前，都会易容，或老或少，因此从未有人知道他的真是样貌。
道士见族长半信半疑，便让他取出所赊之刀，随后要来一盘清水，把刀放从入清水之中，从怀中取出一张道符，嘴里念念有词，随后把道符抛向空中，道符在空中无火自燃，化成的灰烬均匀的散落到这盆水的四周。
之见刀锋出有丝丝黑色飘出，在水面组成了一副奇怪的字，那字或长或短，或繁杂或简单，仔细辨认却并不认得。
道长端详半天说，这把刀上的厄运最为歹毒，赊刀之人将会全家si绝，族长吓的冷汗直流，忙请道士搭救。
道长说：你村中赊刀之人不少，需把所赊之刀全部收于一起，届时赊刀之人双手捧刀置于头顶，进入我布置的阵法之中，冤有头债有主，我把这所以的怨厄重新遣返。
因为听说所赊之刀为恶刀，所以村中的赊刀之人或把刀丢于荒野，或置于山涧，或弃于粪坑，而这些不但不管用，好像灾祸还加重了几分，诸事更加不顺。
听说族长家中来了道士，并可解除这恶刀，于是纷纷四下寻找自己遗弃的恶刀，所幸最终都找回了所赊之刀。
在圆月之夜，道士在村中选了一个吉位，随后依方位布置好法台、在阵眼放置好法器后，让村中还健在的一十七名赊刀之人进入阵法。
后来听那些进入阵法的村民说，道士开始做法之后，感觉捆在身上的什么东西开始松动，随后砰砰的掉到地上，低头看看，却什么都没有。
在道士做法的法案前，放了一只白色的纸鸢，随着道士的做法，似乎从地上吸收了什么东西，居然慢慢的变成了黑色，最后道士一声轻喝：去！
那纸鸢竟然凌空飞起，消失在天际。
几天后，村中赊刀之人家中也慢慢恢复如常。
也许有人问：那巫人最后怎样了？
施法之人最怕法术被破，尤其是这种转移灾祸的恶毒法术，他的一丝气息也会附在刀具之上，只有厄运消散后，他的气息才能收回，如果这个转移的法术被破，那么他将会收到反噬。
这一十七把刀具上灾祸的反噬之力足以让他万劫不复。
